Mtu mmoja aliyeitwa “Tala’i bin Ruzzik” [1] aliwasili kwa ajili ya kufanya ziara kwa Imam Ali bin Abi Talib (Amani iwe juu yake) akiwa pamoja na kundi la watu mafukara.
Wakati huo, Sayyid bin Mas’um alikuwa ndiye msimamizi wa haram. Sayyid huyo alimwona Imam (Amani iwe juu yake) katika ndoto akisema: “Usiku wa leo mafukara arobaini wamekuja kufanya ziara, na miongoni mwao yupo mtu mmoja anayeitwa ‘Tala’i bin Ruzzik’ ambaye ni miongoni mwa wapenzi wetu wakubwa. Mwambie kwamba tumemteua kuwa mtawala wa Misri.”
Sayyid alipoamka kutoka usingizini, aliamuru mtu yeyote anayeitwa “Tala’i bin Ruzzik” aje mbele yake. “Tala’i” alimwendea na Sayyid akamsimulia ndoto yake. “Tala’i” alirejea Misri na hatua kwa hatua akaanza kupanda vyeo vya juu.
Wakati Nasr bin Abbas alipomuua khalifa Al-Faiz Ismail, wanawake wa ikulu waliandika barua kwa ajili ya kulipiza kisasi na wakaitundika kwenye nywele zao (kama ishara ya kuomba msaada). “Tala’i” alikusanya watu kwa ajili ya kupigana na waziri huyo muuaji. Alipokaribia Cairo, waziri yule alitoroka na “Tala’i” akaingia mjini kwa amani. Kisha akapewa laqabu ya “Al-Malik al-Salih” na akafikia cheo cha uwaziri mkuu.
Tanbihi
[1] “Abu al-Gharat, Tala’i bin Ruzzik bin al-Salih al-Armani, mwenye laqabu ya Al-Malik al-Salih”: Mtu huyu, ambaye jina lake halisi ni Tala’i bin Ruzzik bin al-Salih na jina lake la kupewa (kunia) ni Abu al-Gharat, alijulikana kwa laqabu ya “Al-Malik al-Salih” kutokana na fadhila na ukamilifu wake.
Alikuwa miongoni mwa Waarmenia waliosilimu na asili yake ilikuwa Iraq. Mwenyezi Mungu alimtunuku dunia na dini, kiasi kwamba alipata kheri za dunia na akhera. Pia, alifikia kiwango cha juu cha elimu na maarifa na akaanzisha utawala wa haki.
Katika zama za Mafatimi (Mafatimi walikuwa ni familia ya Mashia wa Ismailia ambao walitawala maeneo ya magharibi mwa ulimwengu wa Kiislamu kuanzia mwaka 297 H hadi 567 H, na walijulikana pia kama Waubaydi. Mafatimi walitawala kwa muda kaskazini mwa Afrika kote, Misri, Sham, na Yemen, na waliweza kufika hadi Hijaz na Sicily), yeye alikuwa miongoni mwa mafakihi mashuhuri na washairi pamoja na wataalamu wa fasihi wenye uwezo mkubwa.
Kwa uwepo wake, mji wa Cairo ulipata maendeleo na watu wa Misri walifurahia neema za utawala wake. Dola ya Kifatimi pia ilifikia kilele cha utukufu wake kupitia mipango yake ya busara katika nyanja mbalimbali kama uongozi wa nchi, kushughulikia mambo ya raia, kuimarisha usalama na kudumisha utulivu.
Laqabu ya “Al-Malik al-Salih” imemvama vyema, kwani historia ya maisha yake inaonyesha kuwa alikuwa “Salih” (mwema) na mwenye kustahili kwa maana halisi ya neno hilo. Alipata laqabu hii kwa haki kutokana na elimu yake pana, adabu nyingi, uadilifu ulienea, uchaungu mkubwa, siasa za busara na muhimu zaidi, utii wake kwa Maimamu maasumu (Amani iwe juu yao) na juhudi zake za kueneza maarifa na kuwatetea kwa ulimi na kalamu.
Chanzo
Unwan al-Sharaf, uk. 35.
