Wengi wa masahaba na wafuasi wa Maimamu (Amani iwe juu yao) pamoja na shakhsia wakubwa na wajitoaji walitokea Kufa, na kwa sababu hiyo, kuna riwaya nyingi zinazoelezea fadhila na utukufu wa ardhi ya Kufa.
Fadhila za Ardhi ya Kufa
Amirul Muuminin (Amani iwe juu yake) alisema: “Eneo la kwanza ambalo Adam (Amani iwe juu yake) alisujudu juu yake ni Dhahr al-Kufa (Najaf).”
Imam Ja’far Sadiq (Amani iwe juu yake) pia ameashiria ubora wa maeneo manne: Al-Bayt al-Ma’mur, Ghari (Najaf), Karbala, na Tus.
Imam Ja’far Sadiq (Amani iwe juu yake) alisema:
“Uongozi (Wilayah) na mapenzi ya Ahlul Bayt (Amani iwe juu yao) yalikubaliwa na watu wa Kufa pekee, na watu wa kutoka ardhi hii wataingia peponi.”
Abu Basir amepokea kutoka kwa Imam Sadiq (Amani iwe juu yake):
“Wilayah ya Ahlul Bayt (Amani iwe juu yao) iliwasilishwa kwa mbingu, ardhi, milima, na miji, na ni watu wa Kufa pekee walioikubali.”
Sayyid Ibn Tawus ananukuu kutoka kwa Imam Ja’far Sadiq (Amani iwe juu yake):
“Kufa ni moja ya bustani za peponi, na ndani yake kuna makaburi ya Nuhu, Ibrahim, na manabii 370, mawasii 600, na kaburi la Amirul Muuminin (Amani iwe juu yake).”
Riwaya Kuhusu Utukufu na Fadhila za Msikiti wa Kufa
Sheikh Ibn Qulawayh Qummi ananukuu kutoka kwa Imam Sadiq (Amani iwe juu yake):
“Msikiti wa Kufa una fadhila nyingi; swala za wajibu na za sunna ndani yake zina thawabu na athari maalum. Baraka zake zinaenea hadi umbali wa maili kumi na mbili. Ndani yake kuna chemchemi za mafuta, maziwa, maji ya kunywa, na maji ya tohara, na ulikuwa ni mahali pa kupita kwa safina ya Nuhu.
Pia, hapo waliswali manabii 70 na mawasii 70, na hakuna muumini anayekuja msikitini hapa akiwa na haja isipokuwa Mwenyezi Mungu humkidhi haja yake na kumuondolea matatizo yake.”
Allamah Muhammad Baqir Majlisi anapokea:
“Baraka za Msikiti wa Kufa zinaenea hadi maili kumi na mbili, na upande wake wa kulia unaitwa ‘Yemen’, jambo ambalo huenda linaashiria kaburi la Amirul Muuminin (Amani iwe juu yake).”
Imam Ja’far Sadiq (Amani iwe juu yake) alisema:
“Hakuna mja mwema wala nabii yeyote isipokuwa ameswali katika Msikiti wa Kufa. Hata Mtume (Rehema na Amani ziwe juu yake na aali zake) wakati wa Mi’raji, Jibril alimwambia kuwa yuko mkabala na Msikiti wa Kufa, na baada ya idhini ya Mungu, akaswali rakaa mbili hapo.”
Fadhila za Msikiti wa Kufa:
- Upande wake wa kulia (Maymanah) umeunganishwa na bustani miongoni mwa bustani za peponi, na upande wake wa nyuma (Mu’akhara) pia umeunganishwa na bustani ya peponi.
- Swala ya wajibu ndani yake ni sawa na swala elfu moja, na swala ya sunna ni sawa na swala mia tano.
- Hata kukaa tu ndani yake bila dhikri wala kisomo huhesabiwa kama ibada.
- Kama watu wangejua fadhila zake, wangekuja hapo hata kwa kutambaa.
Kununuliwa kwa Ardhi ya Kufa
Sheikh Saduq ananukuu kutoka kwa Amirul Muuminin (Amani iwe juu yake):
“Wakati Nabii Ibrahim (Amani iwe juu yake) alipopita katika eneo linaloitwa ‘Baniqya’ (moja ya majina ya Najaf), eneo hilo lilikuwa likitetemeka kila usiku. Ibrahim alikaa hapo usiku mmoja na mtumishi wake, na mtetemeko ukakoma.
Watu walimuuliza kwa nini hapa hapatetemi tena? Alijibu kuwa ameinunua ardhi hiyo ili mtetemeko usitokee tena. Alinunua ardhi hiyo kwa mbuzi saba na punda wanne, na ndiyo sababu ikaitwa ‘Baniqya’.
Mtumishi wake aliuliza: Ardhi hii ambayo haina mazao ina faida gani? Nabii Ibrahim alijibu: Mwenyezi Mungu atawaingiza peponi watu elfu 70 kutoka ardhi hii bila hesabu, na watakuwa waombezi (shafa’a).”
Katika riwaya nyingine, Sayyid Muhammad bin Ali al-Alawi ananukuu:
“Amirul Muuminin (Amani iwe juu yake) alinunua ardhi kuanzia Najaf hadi Hira hadi Kufa kwa kiasi cha dirham elfu arobaini na akasema kuwa maeneo haya yana fadhila maalum, na kutoka ardhi hizi, watu elfu sabini wataingia peponi bila hesabu.”
Allamah al-Kulayni anapokea kuwa Mtume wa Mwenyezi Mungu (Rehema na Amani ziwe juu yake na aali zake) alimwambia Amirul Muuminin (Amani iwe juu yake): “Wewe ni ndugu yangu, na mahali pa ahadi na agano kati yangu na wewe ni Wadi al-Salam.”
Kufa Imetajwa kwa Jina Gani Katika Riwaya?
Sheikh Saduq anapokea kutoka kwa Imam Musa al-Kadhim (Amani iwe juu yake) kuwa Mtume wa Mwenyezi Mungu (Rehema na Amani ziwe juu yake na aali zake) alisema:
“Mwenyezi Mungu amechagua maeneo manne: Tin (Madina), Zaitun (Baitul-Maqdis), Toor Sinin (Kufa), na mji huu amini (Makkah).”
Allamah Majlisi anafafanua:
“Kufa imeitwa ‘Toor Sinin’ kwa sababu Dhahr al-Kufa (Najaf) palikuwa ni mahali pa maombi ya Amirul Muuminin (Amani iwe juu yake), sawa na Toor ambapo Musa Kalimullah alikuwa akifanya maombi na Mungu.
Pia imesemwa kuwa jina hili huenda limetokana na kipande cha mlima wa Toor Sina kilichohamishiwa eneo la Najaf. Katika wasia wa Amirul Muuminin pia imeashiriwa kuwa alizikwa Najaf, ambayo imeiitwa Toor Sina.”
Riwaya hizi zinaonyesha umuhimu na baraka za kipekee za Wadi al-Salam na Kufa katika mafundisho ya kidini na maisha ya akhera.
Chanzo
Imetolewa kutoka katika kitabu “Tarikh al-Marqad al-Alawi al-Mutahhar” (Historia ya Haram Takatifu ya Alawi)
